Di seguito gli articoli e le fotografie pubblicati nella giornata richiesta.
Da Romanian_Roma
Divers.ro
15/06/2009 - Il rapporto annuale di Amnesty International mostra che la Romania continua ad avere problemi nel campo del rispetto dei diritti umani e del combattere la discriminazione contro le minoranze.
Le conclusioni del rapporto Amnesty International per l'anno 2008, pubblicate giovedì 28 maggio, sono che la Romania non ha chiarito a sufficienza il suo ruolo nelle controverse attività della CIA, le forze dell'ordine sono accusate di maltrattamenti ed uso eccessivo della forza, mentre persiste la discriminazione verso le minoranze - Rom ed omosessuali. Il rapporto si riferisce anche al rapporto di giustizia della Commissione Europea del luglio 2008, che richiedeva alle autorità rumene di migliorare il sistema della giustizia e [la situazione] della corruzione, specialmente a livello delle autorità locali.
Il rapporto di Amnesty International menziona che "la discriminazione contro i Rom continua ad essere estesa ed intensa," mentre continuano ad esistere lamentele riguardo il cattivo trattamento e l'uso eccessivo della forza da parte delle autorità. I Rom non beneficiano di pari accesso all'istruzione, casa, sanità e lavoro.
La discriminazione verso i Rom da parte dei funzionari pubblici, come pure della società nel suo insieme, rimane estesa e profondamente radicata. Le autorità rumene non hanno preso misure per combattere la discriminazione e porre fine alla violenza contro i Rom.
L'espressione "Zingari ripugnanti" usata dal presidente Traian Basescu per riferirsi ad un giornalista è considerata da Amnesty International come esempio che illustra la discriminazione rom in Romania. Il rapporto menziona che la Corte di Giustizia ha giudicato l'espressione "Zingari ripugnanti" come discriminatoria, ma non l'ha sanzionata, perché usata in una discussione privata.
Ci sono rapporti continui sul cattivo trattamento e sull'uso di forza eccessiva della polizia. E molte delle vittime sono Rom. Nonostante tutto questo il Governo rumeno non è riuscito a modificare la legislazione per quanto riguarda l'uso delle armi del fuoco secondo gli standard internazionali.
Da
Roma_ex_Yugoslavia
Fonte: Agence France-Presse (AFP) 16 giugno 2009
BELGRADO: [...] Annunciando la Giornata Mondiale del Rifugiato per il 20
giugno, [martedì scorso l'OnG] Gruppo 484 ha detto che la Serbia sta attualmente
ospitando 97.000 rifugiati delle guerre in Bosnia Erzegovina e Croazia dei primi
anni '90.
Ci sono poi i 200.000 dispersi interni (IDPs) fuggiti dal distacco della
provincia serba del Kosovo, quando esplose il conflitto alla fine degli anni
'90, riporta l'agenzia Beta citando il gruppo. Tra loro la maggioranza sono
Serbi, ma sono anche inclusi Rom ed altre minoranze non-Albanesi dal Kosovo.
L'Alto Commissariato dell'ONU per i Rifugiati (UNHCR) stima che circa 280.000
di etnia serba fuggirono dalla Croazia durante la guerra per l'indipendenza del
1991-1995. Sinora circa 130.000 vi hanno fatto ritorno.
Risolvere il destino dei rifugiati è una delle condizioni chiave a cui la
Croazia dovrà adempiere, per sperare di diventare il 28° membro dell'Unione
Europea nel 2011.
D'altra parte, molti rifugiati dalla Bosnia e dalla Croazia si sono stabiliti
permanentemente in Serbia.
Quelli del Kosovo sono considerati dispersi dato che la Serbia e le Nazioni
Unite non riconoscono l'indipendenza del Kosovo, dichiarata dalla leadership
della sua etnia albanese nel febbraio 2008.
L'agenzia per i rifugiati ONU ha posto la Serbia nella lista dei cinque paesi
che si confrontano con ricorrenti crisi dei rifugiati, ha detto Danijela
Popovic-Roko dell'UNHCR a Belgrado.
Popovic-Roko ha descritto come "delicato" il destino dei circa 20.000,
prevalentemente Serbi, che sono rimasti in Kosovo ma sono stati espulsi dalle
loro case a seguito delle violenze interetniche nel marzo 2004.
Funzionari serbi hanno detto l'anno scorso che circa 6.000 persone rifugiate
e disperse vivono ancora nei cosiddetti centri collettivi, con praticamente
nessuna speranza di far ritorno alle proprie case.
Copyright (c) 2009 Agence France Presse
un racconto di Antun Blažević, in arte Tonizingaro
Camminava per le colline della sua infanzia ricordandosi che ancora
esistevano, aveva voglia di raccogliere tutti i fiori del giardino creato da
Dio, ma la mano vecchia e grinzosa, non aveva il coraggio di togliere la
bellezza al mondo, le cose del giardino di Dio non si possono toccare, solo
guardare e sentire.
Si mise seduto sulla terra cercando di rubare il profumo che lo circondava,
sapeva che questo era il suo ultimo giorno, sorrideva il suo vecchio viso pieno
di rughe, ricordandosi il tempo passato su queste colline. Avanti gli occhi gli
passavano le immagini delle corse con i cavalli, delle vecchie carovane, della
sua famiglia intorno al fuoco che li scaldava durante le notti fredde. Si
ricordava di tutto, era felice di sentire il profumo della terra ancora bagnata
sulla quale era sdraiato guardando il cielo, dove le nuvole facevano il solito
gioco che lo divertiva da quando era bambino: cercava di riconoscere qualche
faccia, poi la vide... Era bellissima, sorrideva, poi a un tratto cominciò a
piangere, le sue lacrime gli bagnavano il viso.
Non si muoveva, stava fermo cercando di capire perché lei piangeva, erano felici
da quando si erano conosciuti: avevano solo tredici anni quando i loro genitori
avevano deciso di sposarli, ancora gli veniva in mente il matrimonio, del quale
sì diceva che non si era mai visto nelle vicinanze niente di simile.
Dio mio
quanti ospiti.
Erano venuti da tutti gli accampamenti conosciuti e sconosciuti.
Portavano i doni ai nuovi sposi, sposati con il rito zingaro senza scrivere
niente sulla carta, bastava la parola data, perché per lui la parola è sempre
stata più importante di qualsiasi carta scritta.
Il matrimonio si festeggiava per sette giorni, gli stessi giorni che Devla ha
impiegato per fare il mondo, sette giorni e sette notti per onorare il sole, la
luna, le stelle, il fuoco, la pioggia, la neve, onorare tutti gli accompagnatori
della loro vita di nomadi.
La tradizione diceva che tutti sono benvenuti, invitati e non, tutti si
trattavano allo stesso modo, a parte gli anziani che avevano i posti
privilegiati, quelli più vicini al fuoco per scaldare le vecchie ossa.
Si facevano nuove conoscenze, baratti di ogni genere, c’era chi portava i
cavalli e li vendeva per l’oro, si scambiavano i coltelli e ognuno diceva e
giurava su Devla che il suo era stato fatto di un materiale speciale. Le donne
fumavano le pipe osservando li bambini che si mettevano sotto li tavoli dopo
aver rubato un pezzettino di dolce. Quando c’è un matrimonio tutti sono felici
perché è festa e quando è festa si sa che si comincia a creare un’altra
famiglia, quella che tramanderà le tradizioni e la vita.
Ancora gli sembrava di sentire i suoni dei violini che accompagnavano il canto
delle bellissime ragazze vestite con le gonne fiorite.
Con i ragazzi che guardavano come muovevano i loro corpi sottili e le
circondavano.
Ancora si ricorda il viso preoccupato di sua madre per la prima notte di amore,
poveraccia... Tutta la notte stava davanti la porta del carro per poter la
mattina tirare fuori il lenzuolo bianco con una macchiolina di sangue per
cominciare a urlare con voce forte e orgogliosa: era vergine e onesta, girando
la testa verso l’alto ringraziando Devla.
E lei, lei era bellissima con i capelli neri come il carbone e due occhi di
smeraldo, ancora sentiva il profumo della sua pelle che profumava dell’acqua
dove tutta la notte erano stati affogati i petali delle rose selvagge, che lei e
le sue sorelline andavano a raccogliere nei vicini boschi, solo Devla sapeva
quanto gli mancava in questo momento.
Ha smesso di piangere, meno male perché lui non ha mai potuto sopportare che lei
piangesse, non poteva sopportare la vista delle lacrime sul suo viso, infatti ha
pianto solo due volte, quando era morto il loro primo figlio e la seconda volta
quando si sposava il secondo: ne hanno concepito ben dieci di figli, ne sono
rimasti vivi nove, ma lei è sempre rimasta con la stessa bellezza e il sottile
corpo da ragazzina. Con mano tremante il vecchio si asciugò le lacrime dal viso,
aveva chiuso gli occhi stanchi dalla vista di tutta questa bellezza che lo
circondava, aprendoli vide davanti a sé un bellissimo cavallo bianco che lo
spingeva con la testa come per dire: dai, alzati, facciamo una delle nostre
solite corse.
Lo aveva riconosciuto, era lo stesso cavallo che gli avevano donato i familiari
della sposa. Il cuore gli diceva di alzarsi, ma le vecchia ossa non erano in
grado di obbedire. Il cavallo aveva capito la sua difficoltà: abbassando la
testa gli avvicinò le briglie, con la vecchia mano tremante e con enorme sforzo
le prese e, alzandosi con grande fatica, salì sulla groppa del suo amico che con
passi sempre più veloci si allontanò verso un posto lontano, dove regna la pace
e dove c’è il tempo per un eterno riposo.
Cronaca dei giornali;
«Ieri è stato trovato dentro il più grande campo nomadi d’Europa, in condizioni
disumane, il corpo di uno dei suoi abitanti, un vecchio zingaro che è scivolato
sotto la pioggia ed è affogato in una pozzanghera d’acqua».
Antun Blažević, in arte Tonizingaro, è nato nel 1961 a Sremska
Mitrovica nella ex-Jugoslavia. Vive in Italia dal 1981, dove lavora, come
mediatore culturale Rom, nelle scuole della capitale e presso l’Associazione
Arci Solidarietà. Appassionato di teatro e di musica, cerca di svegliare le
anime perdute, parlando, nei suoi spettacoli, dei diritti e dei doveri del
popolo Rom. È protagonista, oltre che coautore dei testi, dello spettacolo
teatrale realizzato da Moni Ovadia "Ieri e oggi, storie di ebrei e di zingari".
I suoi racconti e le sue poesie si alternano con vivace ritmicità e sono lì a
testimoniare la quotidianità della sua gente, i Rom, che può insegnare ciò che
nel nostro mondo si è dimenticato: la verità semplice di chi non ha niente, la
cui unica ricchezza sono le proprie tradizioni e la propria cultura. Tristezza
ironica, gioia di vivere, speranza: sono i fili conduttori che accompagneranno
il lettore. A maggio 2009 è stato presentato il suo libro "Speranza", una
raccolta di racconti e poesie scritte nel corso degli ultimi anni.
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