Di seguito tutti gli interventi pubblicati sul sito, in ordine cronologico.
Di Fabrizio (del 02/05/2011 @ 09:11:20, in Europa, visitato 1631 volte)
Da
Roma_Daily_News (su Ataka,
articoli precedenti)
La debolezza dei movimenti radicali è che il punto di vista dei partiti di
governo può essere altrettanto estremo, scrive DANIEL McLAUGHLIN
DENUNCIANDO LA RICHIESTA TURCA di aderire all'Unione Europea, chiedendo ad
Ankara i danni per la I guerra mondiale ed inveendo contro i Rom - il partito di
estrema destra Ataka è la voce più stridente della politica bulgara.
Anche se è stato fondato ufficialmente solo pochi mesi prima delle elezioni
generali del 2005, Ataka ottenne oltre l'8% dei voti al ballottaggio e 21 seggi
al parlamento, una posizione che si consolidò nei sondaggi del 2009.
Ataka è la creatura di Volen Siderov, che prima ha attirato un seguito di
pubblico con un programma televisivo dallo stesso nome, in cui dava la colpa di
molti dei mali della Bulgaria alla sua minoranza turca, alla vasta comunità rom,
alla corruzione e alla venalità dei principali politici.
I gruppi dei diritti umani l'hanno accusato di virulento antisemitismo, ma
Siderov descrive il programma di Ataka come "nazionalismo difensivo... un
sistema immunitario che salva la nazione dall'estinzione".
Questo approccio non solo ha dato ad Ataka una presenza significativa
nell'assemblea bulgara, ma anche due seggi al Parlamento europeo, dove nel 2006
uno dei suoi rappresentanti ha sollevato polemiche per una presunta email
razzista e sessista su di una deputata rom.
Fu l'anno in cui Siderov arrivò ad una maggiore attenzione internazionale,
quando andò al ballottaggio per le presidenziali contro Georgi Parvanov, che poi
vinse, un evento che molti collegarono alla sfida di Jean Marie Le Pen in
Francia nel 2002 contro Jacques Chirac.
Gran parte dei suoi tuoni anti-corruzione sono stati rubati da Gerb, il nuovo
partito di governo gestito dalla spiccia ex guardia del corpo Boiko Borisov, che
ora gode del vasto supporto dei deputati Ataka. Alcuni analisti si chiedono se
Siderov stia cercando di ottenere il supporto di Borisov per un altro attacco
alla presidenza nelle elezioni presidenziali di quest'autunno ma, nel contempo,
i sondaggi mostrano che il consenso ad Ataka è sceso ad appena il 3%.
Nella vicina Romania, la sfida in stile Siderov/Le Pen all'elite politica è
stata posta nel lontano 2000 dall'ultra-nazionalista Corneliu Vadim Tudor,
leader del partito Grande Romania.
Ex "poeta di corte" del dittatore Nicolae Ceausescu, Tudor divenne
un'importante figura politica negli anni '90. I suoi appelli all'orgoglio
nazionale e al patriottismo e la denuncia delle minoranze rom ed ungherese
toccarono una corda in un paese in lotta contro la povertà, l'instabilità e
profondi divisioni sociali dopo la rivoluzione del 1989.
Il partito Grande Romania venne estromesso dall'assemblea nazionale nelle
elezioni del 2008 ma, un anno dopo, Tudor ottenne un seggio nel Parlamento
europeo assieme allo scomodo alleato Gigi Becali, un uomo d'affari che fece
scandalo per aver insultato Ebrei, Zingari e Ungheresi tra tanti altri.
Fanno appello agli elettori come cani sciolti, ma non formano una forza politica
unitaria.
Alcuni esperti dicono che la debolezza dei partiti radicali in Romania è
dovuta in parte al fatto che i partiti tradizionali conciliano punti che altrove
sarebbero considerati estremi, come un forte conservatorismo morale, profonda
riverenza per la chiesa ortodossa ed antipatia verso gruppi minoritari come Rom,
gay e lesbiche. "Il nazionalismo non è così forte come negli anni '90... ed il
populismo è così diffuso che i nazionalisti sono stati esclusi," dice Alina
Mungiu-Pippidi, presidente della Società Accademica Rumena.
Di Fabrizio (del 01/05/2011 @ 09:43:53, in blog, visitato 2062 volte)
Segnalazione di Elisabetta Gaudino
27 aprile 2011 -
Interessante provocazione online: un sito mostra il potere delle parole quando
sono usate in modo cattivo. Ma rievocando vecchi errori davvero se ne
scongiurano di nuovi?
Poco più di un esercizio, a dire il vero, volto a illustrare il razzismo contro
gli zingari, i rom e i nomadi. Un sito, riferisce il Guardian, provvede a
sostituire, nei titoli che citano in modo dispregiativo alcune minoranze
etniche, la parola Ebreo. Il sito si chiama
jewify.org e sostituisce titoli come
quello del Daily Express che dice "Rabbia contro l'invasione degli zingari" con
il titolo "Rabbia contro l'invasione degli ebrei". Il sito, creato da
Dale Farm
Solidarity, vuole puntare l'attenzione contro il razzismo mostrato dai
quotidiani e dai giornali contro Rom e Nomadi in generale.
CONDANNA – Dicono i fondatori del sito: "Se un ebreo commette un crimine, i
quotidiani dicono che è il crimine di un ebreo? No di certo, ma è normale, se un
crimine è commesso da un rom, definirlo il crimine di un rom. Questo condiziona
la percezione di queste minoranze da parte dell'opinione pubblica, anche se non
c'è alcuna prova che certi crimini debbano per forza essere commessi solo dai
rom. Perché se uno sbaglia deve essere condannata tutta una comunità?"
MACABRO – Il razzismo contro gli ebrei ha un suono macabro, disturbante, ed
evoca persecuzioni e sterminio di massa. Le autorità inglesi vogliono oscurare
il sito, forse anche per via di queste considerazioni. "Il razzismo di ogni
genere e tipo, incluso l'antisemitismo, è vivo e sta bene" sostengono i
fondatori del sito. Noi cerchiamo solo di mostrare come sia odioso l'odio contro
i nomadi attraverso la lente dell'antisemitismo, appunto." Certo veder
trasformati i titoli dei giornali con frasi contro gli ebrei è scioccante.
Vedere per credere.
Associazione Amici di Camilla presenta
UN POMERIGGIO IN VIA IDRO
con Sidi, Karisa... Miriam, Jonathan, Joussef, Maria...
Spettacolo, cibo, musica al villaggio di via Idro 62, per incontrarsi e
conoscersi
Anteprima:
Sabato 7 maggio h. 15.30 - Laboratorio di pittura per bambini
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Domenica 8 maggio
h. 15.30 - spettacolo teatrale per bambini LA GIORNATA DI SIDI E KARISA
h. 16.45 - concerto con I MUZIKANTI DI BALVAL
h. 18.00 - GRIGLIATA
per tutta la durata della festa: LABORATORIO FOTOGRAFICO A CURA DI ALESSIA E
FRANCESCA
Al termine i bambini lanceranno in aria 100 palloncini colorati
INOLTRE:
Biciclettata sulla Martesana con destinazione via Idro. Appuntamento
domenica 8 maggio alle ore
14.15 in via Giacosa 46 (ingresso parco Trotter), a cura dell'Associazione "elementare.russo"
Venerdì 6 maggio alle ore 21.00 a villa Pallavicini in via Meucci 3:
A FORZA DI ESSERE VENTO - LO STERMINIO NAZISTA DEGLI ZINGARI Proiezione video e
relazione di Paolo Finzi. Incontro pubblico a cura dell'Anpi sezione di
Crescenzago, in collaborazione con l'Associazione Villa Pallavicini.
Promuovono:
A.N.P.I. Crescenzago - Associazione culturale AB - Associazione "elementare.russo"
- Associazione la Città del Sole - Amici del Parco Trotter Onlus - Associazione
VILLA PALLAVICINI - Comitato "Vivere in Zona 2" - Comitato Genitori Elementare
S. Mamete - Comunità Rom via Idro 62 - Fondazione Casa della Carità -
Legambiente Crescenzago - Martesanadue - Osservatorio sui razzismi - Partito
Democratico Zona 2 - Sinistra Ecologia e Libertà Zona 2
Di Fabrizio (del 30/04/2011 @ 09:16:33, in Italia, visitato 1954 volte)
Carta.org 26/04/2011Nino Lisi
Hanno vinto i Rom. Sì, hanno vinto i Rom. È importante. Ed è importante che
siano stati loro in gran parte gli artefici della vittoria, opponendo sino alla
fine un pacato ma fermo rifiuto alla consueta proposta del Comune di Roma di
dividere i nuclei familiari: le donne e i bambini da una parte, al Car, e gli
uomini dall'altra, che trovino loro dove. E hanno resistito anche all'opera di
persuasione della Caritas che all'inizio consigliava di adattarsi ad accettare
le condizioni imposte dal Comune: separazione dei nuclei familiari fin quando
non venissero apprestati i lager, denominati «campi nomadi», dove ricomporre le
famiglie; oppure accettare il «rimpatrio assistito».
La vicenda dei Rom si è protratta per tre giornate, dal venerdì santo alla
domenica di pasqua. È quasi simbolico.
Da Giovanni Franzoni – che più o meno quarant'anni fa era l'abate della basilica
di san Paolo fuori le mura, e che il giorno di pasqua è venuto a portare la sua
amicizia ai Rom condividendo con loro, sul piazzale, il pranzo solidale promosso
dalle associazioni che hanno sostenuto la lotta dei Rom – sentii spiegare una
volta che dove qualcuno/a è nel bisogno e non trova accoglienza, per chi crede,
lì si rinnova la passione di Cristo, si ripete il venerdì santo; quando invece
chi soffre viene accolto, allora la vita si rinnova ed è pasqua. Per dire che il
venerdì santo e la pasqua, la passione e la resurrezione, non capitano una volta
all'anno ma tutti i giorni.
E la vicenda degli scorsi giorni dei Rom si è svolta per l'appunto tra un
alternarsi di rifiuti e di accoglienza. Rifiuti delle istituzioni e accoglienza
da parte della società. La passione di questo gruppo di oltre 150 Rom è iniziata
il 18 aprile con lo sgombero del campo dell'ex Miralanza. Sbaraccati dal misero
rifugio di fortuna, una sessantina di persone, tra cui almeno una decina di
bambini, restano prive di quella parvenza di tetto che erano riuscite a darsi.
Si spargono per i giardinetti della zona, ma anche da lì le forze dell'ordine le
scacciano. Arpjtetto, l'associazione di volontari che opera nella zona, segnala
l'emergenza alla comunità di base di san Paolo e i Rom vengono accolti nel
salone di via Ostiense dove trascorrono la notte. Al mattino vanno via per
cedere il posto ai richiedenti asilo che arrivano alle 9 per partecipare alla
scuola di italiano che Asinitas gestisce da anni in maniera impeccabile. Per
alcuni giorni i Rom della ex Miralanza vagano alla ricerca di una soluzione che
non trovano.
Venerdì 22 altro sgombero, altra passione. Questa volta tocca al campo di via
dei Cluniacensi, in zona Tiburtino. Intervengono altre associazioni: Popica,
Arci Solidarietà e Apjtetto.
La Comunità di Sant'Egidio invia un comunicato in cui protesta fortemente per la
politica del Comune. Il sindaco Alemanno risponde: «siete fuori dalla realtà».
C'è chi commenta che se la «realtà» è questa meglio starne fuori.
Si decide di unire i nuovi «sgombrati» a quelli dell'ex Miralanza.
L'appuntamento è alla basilica di san Paolo, che si raggiunge con la metro.
È la mossa che si rivelerà vincente. Per due motivi: anzitutto l'accoglienza,
che l'abbazia, sia pure con qualche ambiguità e contraddizione concede, protegge
i Rom dalle forze dell'ordine che non vi possono entrare [solo qualche
funzionario della Digos che se ne sta in disparte è dentro ad osservare in
silenzio]. In questa situazione i Rom si sentono rincuorati. In secondo luogo
l'occupazione pacifica e sommessa «fa notizia» e nella società dell'immagine
scattano i media.
Il piazzale si riempie di televisioni, fotografi e giornalisti e di quasi tutte
le associazioni impegnate nella difesa dei diritti dei Rom. A Arpjtetto, Popica,
ed Arci si aggiungono A Buon Diritto, Aizo Onlus, Casa dei Diritti Sociali,
Comitato ex Casilino 900, Comunità di Base di san Paolo, Donne antirazzista
della Casa Internazionale delle Donne, Federazione Romanì, Monteverde
Antirazzista, Osservatorio Antirazzista del Pigneto. E inoltre la Funzione
Pubblica delle Cgil di Roma Ovest e esponenti di vari partiti e i Blocchi
Precati Metropolitani. Accorre anche il presidente dell'XI Municipio, Andrea
Catarci, che sarà presente sino alla fine della vicenda, portando con sé un
figlio, in braccio o in carrozzina.
Escono i primi lanci di agenzie, poi i telegiornali e i quotidiani on line. La
maggior parte dei media si schierano (miracolo! davvero è pasqua) dalla parte
dei Rom criticando duramente l'operato delle istituzioni. La trattativa condotta
da una solerte funzionaria prefettizia e un assessore del Comune si avvia dunque
sotto la pressione dell'opinione pubblica. I Rom non cedono.
Alle 19 si chiudono i cancelli e si apprende che l'abbazia ha fatto entrare i
Rom nell'edificio e la Caritas sta portando cibi e coperte.
Al mattino i/le Rom usciti/e per fare dei piccoli acquisti non sono però fatti
rientrare. I contatti con quelli che sono dentro si tengono con i cellulari.
All'interno la trattativa prosegue. Le istituzioni insistono. I Rom non cedono.
All'esterno alle associazioni e ai media si aggiungono cittadini e cittadine che
vengono a dare solidarietà.
Trascorre così l'intera giornata di sabato. Si profila la continuazione
dell'occupazione anche per il giorno dopo. Si decide perciò di invitare i romani
e le romane ad un pranzo solidale lì, in strada per il giorno di pasqua. È un
rischio, perché non c'è tempo per organizzarlo. Ma riuscirà. Si comincia a
pensare anche al lunedì.
Intanto si fa sera, il tempo si rannuvola. All'aperto vi sono tra gli altri
anche due famiglie con bambini piccolissimi; due sono gemelli nati da appena due
settimane. Il Municipio monta allora una tenda sul piazzale per ripararvi chi
non può rientrare nella basilica. Ma arriva, solenne, un messo comunale che
sembra venire dall'epoca delle grida manzoniane, e dà lettura in pubblico di
un'ordinanza del sindaco che impone di smontare la tenda. La polizia esegue.
Piove. I rom provano a trovare rifugio nella basilica ma la gendarmeria vaticana
impedisce a loro e agli attivisti di entrarvi. Molti fedeli, convenuti per la
veglia pasquale che annuncia che Cristo dopo la morte risorse all'alba di un
giorno di oltre duemila anni fa, solidarizzano con la lotta dei Rom: alcuni
rifiutano addirittura di entrare nella chiesa alla quale oggi è inibito
l'ingresso dei Rom. Una famiglia venuta a far battezzare il figlio vi rinuncia
tra gli applausi dei presenti.
Le due famiglie con bambini piccolissimi però si arrendono, è troppo alto il
rischio se restano sotto la pioggia: accettano il rimpatrio. Si aggiungono a
quanti – poco più di una decina – l'avevano accettato in precedenza. Gli altri e
le altre Rom trovano ospitalità per la notte nella comunità di base che apre di
nuovo la porta della sua sede.
Al mattino la trattativa riprende: le istituzioni insistono nel voler separare
gli uomini dalle donne e dai bambini, ma i Rom non cedono. Arriva Giovanni
Franzoni che rilascia delle dichiarazioni molto ferme e fa pressione sulla
Caritas perché non sostenga l'aut aut del Comune ma trovi una soluzione
alternativa. Dal canto loro le associazioni si attivano per allestire una
soluzione che veda l'accoglienza dei singoli nuclei familiari in più punti della
città. Incredibile. le Tv e i giornali incalzano e anche il papa dal balcone da
cui si affaccia per la benedizione spende una parola di solidarietà con i Rom.
Sul piazzale si svolge il «pranzo solidale». A un certo punto la trattativa si
interrompe. Di fronte alla ferma posizione dei Rom le istituzioni si ritirano.
La situazione è in stallo.
La basilica non può scacciare i Rom ma nemmeno può continuare ad ospitarli
all'infinito, tanto più che il primo maggio si avvicina e sarebbe molto
disdicevole che la beatificazione del papa che si è voluto santo subito
avvenisse con la basilica di san Paolo occupata dai Rom.
Fallita l'opera di convincimento, la Caritas cambia strategia: si dà carico di
realizzare in proprio una soluzione che accolga la richiesta dei Rom di non
smembrare neppure provvisoriamente i nuclei familiari. L'annuncio viene accolto
da grandi applausi di chi è all'interno dell'abbazia. Da fuori si sentono. I Rom
hanno vinto.
Quelli di loro che sono sul piazzale vengo fatti entrare. Arrivano i pullman per
portare tutti e tutte nella nuova destinazione. Non è un gran che, ma meglio che
niente. E soprattutto stanno insieme, donne bambini e uomini. L'alternarsi di
rifiuti ed accoglienza è finito. Sono passate le 20. Finalmente è pasqua.
Le associazioni che dal venerdì alla domenica sono rimaste sul piazzale, si
riuniscono e stilano un comunicato in cui danno atto alla Caritas e a
Sant'Egidio del contributo fornito per trovare per la prima volta a Roma una
soluzione che accoglie le richieste dei Rom segnando una netta sconfitta della
politica degli sgomberi e della segregazione nei «campi nomadi».
Da poco, a Brugnasco sono terminati i funerali di Vittorio Arrigoni, Brugnasco è
lontano, ma per tutte le «tre giornate romane dei Rom» il pensiero – ed anche le
telefonate – sono andate al piccolo comune lombardo. Non a caso il comunicato
stampa diramato alle 13 di domenica era intitolato Umano e disumano e terminava
con l'invito di Vittorio a restare umani. E anche il comunicato delle 22.30
finisce così: restiamo umani.
È davvero quel che va fatto. Grazie Vittorio per averlo detto e praticato.
Di Fabrizio (del 29/04/2011 @ 18:19:05, in Italia, visitato 2478 volte)
Venerdí 29.04.2011 17:21
È iniziata la chiusura dello storico campo rom regolare di via Triboniano a
Milano: secondo gli agenti di Polizia municipale presenti sul posto, entro
domani le famiglie dovranno lasciare il campo. Le operazioni, precluse ai
giornalisti, stanno avvenendo sotto la supervisione del capo della Polizia
municipale, Tullio Mastrangelo. Alcune delle famiglie rom che stanno smontando
le loro abitazioni non sanno ancora dove passeranno la notte, in attesa di una
comunicazione della Prefettura per una collocazione alternativa al campo. La
chiusura del Triboniano avviene a poche ore dal primo incontro pubblico tra
Letizia Moratti, sindaco uscente e candidata alle prossime elezioni
amministrative, e il leader della Lega Umberto Bossi, previsto per questa sera a
Milano in piazza del Cannone (ore 21). Tra gli obiettivi del sindaco uscente
c'era lo smantellamento di tutti i campi nomadi della città, regolari e
irregolari.
Alcune notizie (non tutte verificate) raccolte di corsa:
Lo sgombero sarebbe iniziato stamattina, senza alcun preavviso. Entro le
ore 20.00 tutte le 39 famiglie coinvolte dovrebbero essere ospitate dalla
Protezione Civile.
Di queste, 33 avevano avevano iniziato un percorso di allontanamento dal
campo. Sentita una di queste famiglie, ha detto che si stava organizzando per il
trasloco nella casa che le era stata assegnata, ma non essendoci ancora luce
e nient'altro in casa, tuttora non vi si può trasferire.
Le 6 famiglie che non hanno accettato alcun percorso di uscita loro
proposto, potranno rimanere presso la Protezione Civile per il periodo di un
mese.
Segue un comunicato del NAGA, appena giuntomi: Milano vota, Triboniano si
svuota. La denuncia del Naga
Milano, 29 aprile 2011 Apprendiamo da alcune famiglie Rom che risiedono
presso il campo autorizzato di Via Triboniano che questa mattina è partita
l'ultima fase di svuotamento del campo stesso.
"Poche le famiglie rimaste nel campo. La maggior parte ha sottoscritto
"liberamente" un progetto per il rientro in Romania e per ricevere un compenso
per la ristrutturazione della loro abitazione nel loro Paese di origine.
Progetto discutibile sia per quanto riguarda la libertà di scelta concessa alle
famiglie (che non avevano alternative), sia per quanto riguarda l'erogazione del
contributo, l'obbligo di restare in Romania per un anno e di rinunciare alla
residenza presso il Comune di Milano. Poche le famiglie più fortunate che hanno
ricevuto le case dell'ALER e solo dopo un ricorso che ha condannato il Comune."
Affermano i volontari del Naga.
"Delle famiglie rimaste nel campo, dopo ormai un anno di attività volta
all'alleggerimento dello stesso, alcune verranno allontanate senza alternative
entro domenica. E così, almeno per un po', di Rom a Milano se ne vedranno meno.
Obiettivo raggiunto dunque. Non conosciamo purtroppo in dettaglio la situazione
di tutte le famiglie coinvolte in questa operazione. Ci basta però segnalare e
denunciare la situazione di una famiglia con un bimbo affetto da una grave
malattia (lipoma intracranico associato ad agenesia del corpo calloso) in cura
presso l'Ospedale Sacco. Per il bambino è stata avviata una presa in carico
riabilitativa che richiede la presenza dei genitori. Per questa famiglia dunque
il ritorno in Romanie è impraticabile. Per loro e per tutti gli altri dove sono
le valide alternative?" concludono i volontari dell'Associazione.
Sembra ovvio (ma probabilmente non a tutti) che, trattandosi di campo
autorizzato, l'eventuale chiusura dello stesso deve necessariamente essere
accompagnata dalla predisposizione di alternative praticabili. Ciò tuttavia non
è avvenuto.
E così, a due settimane dalle elezioni, l'amministrazione comunale festeggia il
superamento dei 500 sgomberi dal 2007 e la chiusura definitiva del più grande
campo autorizzato di Milano: Triboniano.
ed ancora COMUNICATO STAMPA
I milanesi pagano la campagna elettorale della Moratti
La notizia è di quelle che lasciano allibiti: per sgomberare gli ultimi rom
rimasti dal campo di via Triboniano entro la data promessa del 30 aprile, il
sindaco Moratti ha deciso di far pagare ai milanesi un soggiorno in albergo per
una decina di famiglie.
Manca infatti solo qualche giorno per completare i lavori di ristrutturazione in
quei pochi appartamenti, assegnati alle associazioni, a loro destinati in
affitto. Ma in nome della campagna elettorale si può fare di tutto.
Su questi lavori pesava un ritardo di mesi causato dal sindaco stesso che con la
sua Giunta aveva deciso di sospendere le assegnazioni. Situazione sbloccata dal
tribunale solo nel gennaio scorso.
Perché ora tanta fretta? La campagna elettorale è agli sgoccioli. Ancora una
volta tutto si compie sulla pelle di famiglie che vengono trattate come oggetti
e con una schizofrenia totalmente priva di ratio, prima i milanesi hanno pagato
milioni per gli sgomberi, spostando solo il problema di qualche centinaio di
metri, ora pagano anche alberghi e pasti.
Tutto questo mentre a Milano non ci sono sistemazioni per le situazioni
contingenti, come sfratti e emergenze.
Ines Patrizia Quartieri - Consigliere comunale
Di Fabrizio (del 29/04/2011 @ 09:17:18, in Europa, visitato 2167 volte)
Da
Hungarian_Roma (leggi anche
QUI)
Politics.hu
26/04/2011 - Otto persone sono state arrestate venerdì durante lo
smantellamento di un campo paramilitare a Gyöngyöspata, Ungheria settentrionale;
l'ha comunicato il ministro degli interni Sandor Pinter in una conferenza stampa
nel villaggio stesso.
"E' gente che ha generato paura tra gli abitanti del luogo," ha detto,
aggiungendo che le otto persone dovrebbero essere processate sabato.
Sono membri del gruppo paramilitare radicale Vedero (che significa "forza di
difesa"), che ha organizzato un corso di formazione di tecniche militari nel
proprio campo allestito nel quartiere rom.
Pinter ha detto che Gyöngyöspata è stata teatro di "vergognosi eventi che non
si sarebbe dovuto permettere che accadessero".
Venerdì mattina la Croce Rossa Ungherese ha organizzato il trasferimento di
276 donne e bambini rom, per passare le feste pasquali a Budapest e Szolnok.
Pinter ha detto che nessuno aveva motivo di scappare dal villaggio, definendo
"vergognoso che delle famiglie siano state private della gioia della Pasqua." Ha
detto che "qualcuno ha presentato il trasferimento come un'evacuazione..., come
uno sforzo per salvare gli abitanti rom." Ha detto che per quanto ne sapeva,
nulla ha turbato l'ordine pubblico e la sicurezza nel villaggio, al punto di
indurre qualcuno ad andarsene.
"Da quel che posso vedere, qui ci sono legge e ordine," ha detto Pinter.
Precedentemente venerdì l'attivista locale Tamas Bango aveva detto che erano
stati i Rom a decidere di mandare donne e bambini via dal villaggio per paura
dell'attività che Vedero aveva programmato nel fine settimana.
Sandor Farkas, funzionario anziano del Movimento Diritti Civili Rom ed ex
leader della comunità rom locale, ha detto a Pinter che i Rom di Gyöngyöspata
hanno dovuto tollerare per due mesi la presenza di organizzazioni di estrema
destra.
"In questa situazione pensavamo che i nostri bambini non erano al sicuro," ha
detto, aggiungendo che se la situazione non fosse cambiata, avrebbero dovuto
lasciare il paese.
Pinter ha risposto che il governo dovrebbe garantire la pubblica sicurezza a
tutti i residenti di Gyöngyöspata. Ha aggiunto che dovrebbe essere ovvio che
tutti dovrebbero lavorare e per aiutare questo obiettivo "il governo creerà
posti di lavoro", probabilmente all'inizio opportunità nei lavori pubblici.
I gruppi radicali nelle settimane scorse hanno organizzato manifestazioni e
pattuglie in diversi villaggi dell'Ungheria povera e disoccupata delle regioni
settentrionali e nord-orientali, dicendo che era loro dovere "restaurare
l'ordine pubblico" nelle aree con alti tassi di criminalità.
ULTIMORA:
BBCnews
Vigilantes di estrema destra si sono scontrati con i rom in un villaggio
nell'Ungheria del nord-est, dove le tensioni etniche sono salite settimana
scorsa
Vittima degli scontri: La polizia sta cercando di disinnescare le tensioni
etniche nella zona
Almeno quattro persone sono rimaste ferite in disordini a Gyöngyöspata, in
cui, dice la polizia, sono state coinvolte dozzine di persone.
I media ungheresi riportano che gli scontri sono scoppiati dopo che
paramilitari con le uniformi di Vedero ("Forza di Difesa") hanno
scagliato pietre contro una casa [abitata da] Rom.
Recentemente i gruppi di estrema destra avevano presentato pattuglie per
"l'ordine pubblico" nelle aree rom.
I gruppi sostengono che tali pattuglie sono necessarie per reprimere il
crimine.
Il sito web Magyar Hirlap riporta che dopo gli scontri di martedì notte sono
stati inviati a Gyöngyöspata rinforzi di polizia.
Settimana scorsa il governo ungherese aveva accusato le opposizioni di aver
messo in scena un'inutile "evacuazione" delle famiglie rom dal villaggio, 81 km.
da Budapest.
Venerdì 277 Rom in totale sono fuggiti dal villaggio con i bus della Croce
Rossa Ungherese. Ora sono tornati alle loro case.
Quanto riportato dai media lo descriveva come un'evacuazione di donne e
bambini rom spaventati per le attività di Vedero. Ma un portavoce della Croce
Rossa ha negato ogni collegamento, dicendo che si trattava di una vacanza
pianificata in precedenza.
Vedero aveva annunciato che avrebbe installato un campo di formazione
militare nella parte rom di Gyöngyöspata, 2.800 abitanti in totale. Tuttavia, la
polizia aveva ammonito Vedero dal farlo.
Il governo ha approvato una nuova legislazione volta a prevenire gruppi
paramilitari o in uniforme dall'agire come una polizia auto-proclamata.
Di Fabrizio (del 28/04/2011 @ 09:36:28, in casa, visitato 2076 volte)
Da
British_Roma
IDEBATE.org Dale Farm: Il Pogrom di Pickles By Ian Abley
Pogróm è una parola di origine yiddish ed è una parola che significa "devastare,
demolire violentemente, distruggere o devastare una città".
16/04/2011 - Eric Pickles, ministro britannico alle comunità, sta progettando
di demolire, distruggere e devastare mezza Dale Farm, a Oak Lane, Crays Hill,
vicino a Billericay. Situata a nord, nelle ora consolidate "plotlands"
attorno alla nuova cittadina post-guerra di Basildon nell'Essex, Dale Farm
ospita circa 1.000 persone.
Non è una fattoria (farm in inglese, ndr). Si tratta di un ex terreno
abbandonato, all'incrocio tra la A127 e la M25, di proprietà degli stessi
zingari e viaggianti. Ha costruito i loro chalet su circa 100 piazzole, grandi
abbastanza da includere lo spazio per i caravan delle famiglie e degli amici. Il
loro problema è che l'autorità locale ha cambiato il suo atteggiamento nel
permettere a zingari e viaggianti di rimanere su questo sito [...]. Oggi
l'autorità locale èper la maggior parte schierata contro i residenti di Dale
Farm. Ma non fu sempre così in questo pezzo di Essex, con una lunga storia
di "plotlands".
Negli anni '60 c'erano meno di 10 lotti su Oak Lane. Col tempo l'autorità
locale, il consiglio di Basildon, concesse il permesso di edificare su circa 40
ulteriori piazzole. L'atteggiamento poi si radicalizzò nel 2000. Le autorità
locali decisero che non si potevano aggiungere piazzole a Dale Farm, e che aver
permesso nel passato di costruire era stato un errore. I residenti si sono
trovati l'opposizione a nuove costruzioni sul loro terreno, e le circa 50 case
costruite nel XXI secolo non hanno ottenuto i permessi dall'autorità locale che
ora voleva eliminare anche le altre. Metà delle case sono legali. L'altra metà è
stata costruita su terreni di proprietà ei residenti, ma che le autorità locali
ora vedono come "Green Belt" (Cintura Verde ndr). Zingari e nomadi hanno di fronte un'autorità
locale che, nonostante la storia delle "plotlands" a Basildon, si è malignamente
rivolta contro di loro.
Per ulteriori informazioni:
http://dalefarm.wordpress.com
Su Google Earth guardate il rettangolo di poveri edifici familiari sulla
Green Belt a Dale Farm, Oak Lane, Crays Hill, Billericay, Essex, CM11 2YJ.
Zingari e viaggianti di Dale Farm hanno mostrato come si potrebbero soddisfare
le proprie esigenze abitative, se solo le autorità locali fornissero i permessi
di edificazione. Adesso il consiglio di Basildon intende spendere 8 milioni di
sterline per demolire le loro case, oltre ai costi per l'azione della polizia.
Il Daily Mail ha affermato che la polizia dell'Essex ha chiesto al ministero
degli interni 10 milioni di sterline per coprire i costi della polizia. (1) Che
tipo di pazzesca tirannia pianificatoria si ha quando alla gente - proprio come
voi e me - viene impedito di progettare e costruire in un campo le proprie case?
Di fronte ad una sfida alla legislazione del 1947, il sistema di
pianificazione sta agendo disperatamente nell'obbligare a demolire le case di
Dale Farm. Il governo di coalizione ha promesso sino a 1,2 milioni di sterline
per aiutare il consiglio di Basildon a cacciare zingari e viaggianti. (2) Il
consiglio di Basildon ha chiesto al dipartimento per le comunità ed il governo
locale (CLG) 3 milioni di sterline per contribuire a finanziare lo sgombero. (3) Non è
per soldi, ma il principio che più preoccupa Eric Pickles, che ora va oltre.
Promette che il CLG sarà consultato sulle nuove linee guida di programmazione,
per rafforzare i poteri degli enti locali nell'agire contro gli "sviluppi non
autorizzati". Dale Farm può essere non autorizzato, ma sono l'autorità locale,
CLG ed infine Eric Pickles in quanto segretario di stato che rifiutano
l'approvazione dei permessi di edificazione. In caso contrario il conflitto non
esisterebbe e 1.000 persone sarebbero lasciate in pace.
Pickles è determinato a cancellare zingari e viaggianti. Ha detto all'Evening Standard
che "... stiano dando ai consigli il potere e la discrezione di proteggere
l'ambiente ed aiutare a ricostruire le relazioni comunitarie." (2) Intende,
naturalmente, che non vede nessun posto nella comunità locale per zingari e
viaggianti. Li rimprovera per ogni tensione nelle relazioni locali, quando tutto
ciò che vogliono è essere lasciati in pace. Si appella agli ideologi verdi,
quando la Cintura Verde che avvolge Dale Farm è terra di rifiuti. James Heartfield
l'ha puntualizzato su Spiked! nel 2009, quando i residenti di Dale Farm erano,
ancora una volta, incapaci di superare il sistema legale di pianificazione.
[...]
"La legge che il consiglio di Basildon sta sostenendo è quella che protegge
la cosiddetta "Green Belt", che dovrebbe interrompere le nostre città con
splendide campagne incontaminate. Sheridan ed i suoi compagni viaggianti non
hanno preso la terra di nessun altro, hanno costruito le loro case sui loro
terreni. Ma sono puniti perché hanno peccato contro la vacca sacra che è la
campagna inglese." (4)
Anche Pickles probabilmente ammetterà che vaste aree della Green Belt,
particolarmente nell'Essex, sono di scarsa qualità, ma come il New Labour prima
di lui, non lo lascerà usare per viverci, in particolare non con i lavoratori.
Intravede un'opportunità di usare "l'onesto" popolo lavoratore contro gli
operosi ed indipendenti zingari e viaggianti che hanno infranto la stupida legge
sulla pianificazione, e sfidato l'idea reale di un'ecologia protettiva. Così ora
Pickles sta andando a fondo nel pregiudizio verde che le persone stiano
invadendo la campagna e debbano essere contenute. A Dale Farm sta attingendo nel
pregiudizio degli ambientalisti che le famiglie numerose siano un problema. A
molti zingari e viaggianti piace avere grandi famiglie, che si curano una
dell'altra, ma la loro cultura socievole è evidentemente in contrasto con l'idea
anti-umana tra i verdi che la crescita della popolazione sia una minaccia al
pianeta.
Il pregiudizio anti-umano è comune agli ambientalisti, ma viene diretto da
Pickel verso una pressione sul sistema di pianificazione con una presunzione
legale di "sviluppo sostenibile". Pickles sta dicendo che zingari e viaggianti
che costruiscono case rappresentano lo sviluppo insostenibile che il suo Quadro
Politico di Pianificazione Nazionale intende fermare.
Le famiglie numerose che violano la legge urbanistica, e costruiscono sulla
Cintura Verde in maniera che il governo definisce insostenibile, sono per
Pickles inaccettabili. Lui incoraggia la comunità locale ad organizzarsi per
mandarli via, e ad adoperare la polizia per sgomberare le case dai loro terreni.
Nel 2011 Pickles sta progettando un pogrom contro zingari e viaggianti. Come
riconosce persino The Guardian, anticipando "La battaglia di Basildon", Pickles
"... sta convertendo il suo personale percorso di veemente opposizione ai siti
non autorizzati dei viaggianti in politica di governo." (5)
Eric Pickles è un nazionalista per la separazione sociale, ma non è fascista,
e probabilmente odierebbe essere inteso come razzista. Ritiene di lavorare per
proteggere il pianeta, mentre parla di una "Grande Società" agli uomini d'affari
(6), volendo in realtà una Piccola Gran Bretagna sostenibile che faccia virtù
dell'intolleranza parrocchiale. Pickles è abile a sfruttare le divisioni
politiche. Naturalmente, questa controversia non è nuova, né di conseguenza si
limita a Dale Farm. Molto dipende dal risultato. Ai residenti fu ordinato di
andarsene nel febbraio 2007, quando Ruth Kelly concorreva per il CLG, ma loro
presentarono ricorso contro la decisione. (7) Il caso Dale Farm si trascina dal
2001. Il leader del consiglio di Basildon, Tony Ball, insiste: "ciò che è
sbagliato è sbagliato, e non ci può essere una regola per un gruppo ed una per
un altro. Bisogna accogliere la legge sul suolo." (8) Sa che la legge sulla
pianificazione ferma tutti dal costruire sulla propria terra, a meno che
l'autorità locale accetti il progetto. Ball se che se anche zingari e viaggianti
di Dale Farm non fossero presi ad esempio, ci sarebbero un sacco di persone
attorno a Basildon, nell'Essex ed in Gran Bretagna che vorrebbero costruire sulla
propria terra. Consiglieri come lui non avrebbero più il potere di rifiuto e di
demolizione che Eric Pickles si aspetta venga esercitato a nome del governo
nazionale. Ball non si può immaginare un sistema di pianificazione basato sulla
persuasione piuttosto che sulla negazione universale dei diritti di sviluppo:
"Guardate le alternative. Se un consiglio chiudesse un occhio sulle
violazioni della legge, quale diritto morale avremmo per farla valere contro
chiunque altro la infrangesse? La Cintura Verde è lì per una ragione. Per
fermare l'espansione urbana incontrollata." (9)
Se vincessero i residenti di Dale Farm, molta più gente potrebbe sfidare il
divieto a costruire in tutta la Gran Bretagna [...]. I progettisti dovrebbero
ottenere appoggio per qualcosa di positivo che sarà costruito dai proprietari
terrieri, avendo perso il potere di dire "No".
Tony Ball, leader del consiglio di Basildon, ha difeso il piano di sgombero
in un'intervista televisiva il 15 marzo 2011 su
www.bbc.co.uk.
Senza alcun dubbio Ball vuole che i residenti di Dale Farm se ne vadano.
Sembra disposto a permettere almeno un quadro limitato di opportunità ai
residenti perché trovino una sistemazione alternativa. (10) Eppure Ball appare
ancora totalmente insensibile al fatto che i residenti di Dale Farm vogliono la
libertà di scegliere di restare sulla loro terra, a Oak
Lane, Crays Hill. Fino all'intervento del segretario di stato Pickles sembrava
che 28 giorni di preavviso di sgombero non potessero essere notificati
rapidamente ai residenti. D'altra parte Pickles sta raccomandando pubblicamente
a tutte le autorità locali di osservare i movimenti di zingari e viaggianti
durante le feste pasquali. Rosa Prince, su The Telegraph, non ha tardato a
ripetere l'allarme di Pickles prima delle vacanze, quando ha urlato:
"I viaggianti erano conosciuti in passato per approfittare delle festività
per "occupare le terre", installandosi su terreni dove non avevano
autorizzazione a sostare, e per fare poi domanda di permesso per costruire una
volta che il comune riapriva... I consigli inoltre sono stati autorizzati ad
opporsi ai permessi retroattivi richiesti dagli zingari e da altri, ed offrire
più diritti per far rispettare gli avvisi di rimozione contro chi agisce
illegalmente." (11)
Zingari e viaggianti di Dale Farm hanno bisogno di essere difesi contro il
pogrom distruttivo e socialmente divisorio che Eric Pickles sta pianificando.
Questi chalet non dovrebbero essere demoliti. "Dovunque non siamo benvoluti. Non
ci hanno voluto nelle campagne. Non ci hanno voluto in città," ha detto Candy
Sheridan a The Guardian. Viaggiante irlandese e vice presidente del Gypsy Council 2010,
fondato nel 1966, è occupata ad aiutare gli altri attraverso il sistema di
pianificazione. "I consiglieri non ci vogliono vedere," ma "siamo parte del
paese dove siamo da 600 anni. Abbiamo più diritti noi di starci rispetto a
loro." (14) Non c'è abbastanza spazio per tutti nel 90% della Gran Bretagna che
non è edificata.
La Gran Bretagna dovrebbe spingere per la libertà universale a costruire, non
a demolizioni forzate, dirette contro pochi. Non fatevi ingannare dalle
incredibili menzogne di Eric Pickles. Lui ce l'ha contro zingari e viaggianti,
che minacciano il suo sistema di pianificazione. Per Pickles sarà una lunga
battaglia.
Di Fabrizio (del 27/04/2011 @ 09:08:35, in media, visitato 1757 volte)
Di Fabrizio (del 26/04/2011 @ 09:00:27, in casa, visitato 1939 volte)
Segnalazioni di Marco Brazzoduro
NEWIMMIGRATIONWebTV
Da
donnecontroilrazzismo
L'occupazione della Basilica di S Paolo da parte dei rom che erano stati
sgomberati venerdì scorso si è conclusa stasera con la sconfitta del sindaco e
del suo piano sgomberi. Grazie alla resistenza compatta dei rom, grazie alla
presenza della stampa e delle tv che hanno dedicato molto spazio alla vicenda,
grazie anche al presidio ininterrotto dei firmatari del documento qui sotto, la
Caritas ( impegnata ai massimi livelli in trattative durate due giorni) è
riuscita a far accettare al sindaco la proposta di farsi carico delle famiglie e
di ospitarle in un centro della Caritas. Stasera sono partiti tutti/e verso la
nuova struttura, e spero che finalmente possano dormire in un letto dopo due o
tre notti passate in bianco , sul pavimento e senza potersi lavare.
Resta la soddisfazione per una battaglia, una volta tanto vincente, e la
convinzione che dobbiamo rafforzare la rete antirazzista cittadina e non
abbassare la guardia per quanto riguarda la garanzia dei diritti umani per
tutti/e.
Buona Pasqua, finalmente,
Francesca
Umano e disumano E' questo oggi l'unico fronte che attraversa Roma e l'Italia. Da un lato il sindaco, il prefetto e sempre troppi ingenui che, sempre meno
incolpevoli, per paura di guardare con i propri occhi la realtà credono alle
vergognose parole di qualche istituzione. Dall'altra i Rom che dopo essere stati
"sgombrati" non accettano di scomparire nel nulla, di rendersi invisibili e con
tenacia, sotto la pioggia, chiedono di esistere e di essere rispettati, chiedono
alla chiesa cattolica di aprir loro le porte. Quanto è successo ieri è disumano, inaccettabile. I gendarmi hanno filtrato
l'accesso alla veglia pasquale nella basilica di s. Paolo: no ai Rom -donne e
bambini compresi – no agli attivisti; si ai pellegrini. Tanti fedeli hanno
rifiutato il privilegio e si sono uniti a noi gridando vergogna; una coppia che
doveva battezzare il proprio figlio si rifiuta ed esce con noi tra gli applausi.
Vergogna! Oggi è pasqua e associazioni vicine ai Rom preparano il pranzo della solidarietà
con tutta quella Roma umana e solidale che si vergogna delle proprie
istituzioni, cittadini e cittadine che vogliono essere vicini ai Rom, ai
tunisini, agli ultimi. Ormai non c'è più alcuna trattativa. Una giovane coppia di Rom con due gemelline
di 10 giorni, dopo la solerte ordinanza del sindaco che ha ordinato la
rimozione della tenda disposta dall'XI
Municipio per accoglierli, chinano il capo – sotto la pioggia bimbe così piccole
rischiano di morire – accettano il rimpatrio. Chissà se avranno diritto ai mille
euro che le istituzioni, per lavarsi le mani, promettono di dare a chi accetta
il rimpatrio. I Rom sono qui. Noi siamo qui. Qui è ciò che resta della nostra civiltà. No al piano
"nomadi". No agli sgombri. No ai respingimenti. Restiamo umani.
A buon diritto Action Aiz onlus Arci Roma Arpjtetto Ass. Popica Ass. Stalker BPM – Blocchi Precari Metropolitani Casa dei diritti Sociali Collettivo antagonista Primavalle Comitato ex Casilino 900 Comunità di Base S. Paolo CSOA ex Snia CSOA La Strada Donne Contro il Razzismo- Casa Internazionale delle Donne Federazione Romanì Forum Immigrazione PD Funzione Pubblica CGIL Roma Ovest Osservatorio Antirazzista Pigneto Rete Romana di Solidarietà con il Popolo Palestinese Rifondazione Comunista FdS
Di Fabrizio (del 25/04/2011 @ 09:26:49, in media, visitato 1762 volte)
A parte che nella mia ignoranza non comprendo la logica di
multare due mendicanti con 3.000 euro (!!), oltretutto l'elemosina non è più un
reato dal 1995, e successivamente espellerle (saranno un pericolo alla
sicurezza?), tutto l'articolo sembra più un bollettino di guerra che una cronaca
(ammesso che sia una notizia di cronaca la multa a due mendicanti). Ho
evidenziato in blu i passaggi più significativi
Le due sono residenti in un campo nomadi in provincia di Milano:
fermate dalla Volante all(??)
La città torna ostaggio degli accattoni. Non è ancora finita l'estate(???), che già
la presenza di zingari che chiedono l'elemosina diventa subito una costante a
Varese. E che ritorna anche se da un anno a questa parte vige sul territorio
comunale l'ordinanza antibivacco che prevede per questi professionisti
dell'illegalità multe salate. Ne sanno qualcosa due nomadi rumene, pizzicate
proprio ieri dalla Polizia mentre svolgevano le proprie attività di
accattonaggio all'imbocco dell'autostrada.
Gli agenti della Squadra Volante hanno scoperto le due intente ad elemosinare
tra le automobili in coda al semaforo dell'incrocio. E le hanno fermate, dal
momento che violavano l'ordinanza emessa dal sindaco ad ottobre dell'anno scorso
a tutela della legalità e del decoro urbano. L'elemosina è infatti
vietata su
tutto il territorio comunale e come misure ci sono sanzioni pesanti, fino a
3.000 euro. Questa la cifra che le due rumene si sono viste appioppare. Si
tratta di due donne di 20 e di 23 anni domiciliate in un campo nomadi della
provincia di Milano. Sono state condotte in Questura dove è stata loro constata
la relativa sanzione amministrativa, che ammonta a 3.000 euro.
Ma non basta: dal momento che, durante la procedura di identificazione, sono
emersi a carico delle due numerosi precedenti per reati contro il patrimonio, la
Polizia di Stato ha
provveduto a consegnare alle due rumene il foglio di via obbligatorio, dopo che
il questore ha emesso la procedura di rimpatrio. Insomma, dopo l'identificazione
devono abbandonare il Paese. Ammesso che lo facciano. Cosa difficile. Intanto,
la presenza di accattoni, con il rientro dalle ferie, ricomincia a farsi
sentire.
E la Lega chiede maggiore attenzione.
"Sono aumentati e sono soprattutto facce nuove" è il commento del leghista Carlo
Piatti.
L'esponente del Carroccio, in questi anni, è stato il maggiore propugnatore
della tolleranza zero nei confronti degli accattoni.
E torna a chiedere maggiore attenzione da parte dell'amministrazione. "L'azione
di ieri mattina è certamente un punto a favore della lotta agli stranieri – dice
Piatti – dimostra che le Forze dell'Ordine sono attente alle direttive emanate
dal Comune. Ma bisogna fare di più ed è soprattutto la Polizia Locale che deve
agire, controllando maggiormente la presenza di stranieri nel centro storico.
L'area pedonale sta venendo colonizzata e la cosa preoccupante è che sono facce
nuove. Non i soliti dieci personaggi, che hanno monopolizzato le attività di
elemosina durante quest'anno. Un fatto che fa pensare che Varese stia diventando
una meta sempre più ambita dai professionisti dell'illegalità"
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